Sous nos pieds, il y avait une vallée. Le temps semblait s'être arrêté. Le ciel était bleu, même si c'était la nuit. Les pèlerins marchaient, certains s'émerveillant devant la succession de couleurs.

Nous avons quitté le plateau et avons continué à marcher en priant, l'air devenait rare et difficile à respirer. J'ai senti mon corps faiblir. Les moines qui marchaient ensemble m'ont aidée à me soutenir, car nous devions arriver quelque part.

Nous avons marché encore un peu et j'ai aperçu Margarida et Shama Hare sur un belvédère similaire au précédent, mais plus haut.

Nous sommes arrivés et j'ai entendu Shama Hare, qui regardait l'horizon, dire :

« Invisibles à nos yeux, les énergies des Maîtres traversent nos corps subtils, guérissant notre âme de l'intérieur, ajustant nos vibrations à la vibration divine harmonieuse.

Plus nous nous prosternons docilement devant les Maîtres, plus leurs énergies pénètrent profondément en nous et ainsi nous puisons à la Source Vivante de leur Amour, la paix et l'aventure célestes.

Pour les « Initiés », boire au calice doré est un grand honneur qui scelle leur engagement envers le processus spirituel auquel ils aspirent, non plus en tant que vagabonds errants, mais en tant que disciples, dans la conscience desquels naît la volonté d'évoluer.

Il se répand sur beaucoup, mais seuls les quelques-uns qui pressentent déjà sa présence le boivent.

Absorbant son don d'amour, la Croix implantée concentrera et distribuera sur la Patrie de l'Évangile les bénédictions répandues par le Bouddha de la Compassion, en condensant ses vibrations subtiles et élevées au niveau le plus perceptible pour les êtres incarnés.

C'est une usine de transformation de l'Amour de Jésus qui est distribué comme un tremplin énergétique pour ceux qui souhaitent passer du statut de débiteurs à celui de Serviteurs de la Lumière.

Margarida et Shama Hare restèrent à regarder les marcheurs et à parler d'eux. Je compris que le Maître Shama Hare indiquait la condition de beaucoup d'entre eux, connus de Margarida. Elle les regardait et hochait la tête, très sérieuse et avec une expression résignée.

Nous sommes retournés au plateau où nous étions auparavant. Le ciel s'est couvert d'une belle teinte blanche, indiquant la présence d'un autre Maître de la GFBU (Grande Fraternité Blanche Universelle).

J'ai vu une compagne du GESJ à l'intérieur de la montagne. Elle était recouverte de couches de bulles faites d'un matériau que je ne peux pas expliquer, mais qui ressemblait à d'énormes bulles de savon.

À l'intérieur de la montagne, elle et Shama Hare sont descendues par une sorte d'ascenseur jusqu'à une salle d'observation d'où l'on pouvait voir la « Bête » sans être vue par elle.

La salle était entièrement poreuse et j'ai remarqué que des énergies s'écoulaient en permanence de l'intérieur de la salle vers l'endroit où se trouvait la Bête. Les doses étaient cependant imperceptibles, mais permanentes, ce qui atténuait la négativité de cette « bête » qui aurait pu être encore pire si ce système n'avait pas existé.

J'ai appris que cette énergie était alimentée chaque année lors du Festival de Wesak et consommée pendant un an.

La porosité naturelle de la montagne filtre l'énergie qui arrive jusqu'à la « Bête » et, en même temps, absorbe et neutralise une partie de sa négativité.

Penha était à la tête d'un groupe de femmes ; elles étaient vêtues de blanc et semblaient participer à la « Fête » pour la première fois.

Penha était vêtue d'une robe blanche. Une cape couvrait son dos, fermée à l'avant par une magnifique broche en forme de triangle et de croix. Dans ses yeux brillait une joie inexplicable.

GESH - 25/05/2013 - Festival de Wesak - Vitória, ES - Brésil